بىر كۈنى ئۇستاز پۇزۇ (چىڭشۈي ئۇستام) يۇيۇنۇپ كىيىملىرىنى ئالماشتۇرغاندىن كېيىن مۇقەددەس دەرەخكە بېرىپ چاي ئالغىلى باردى.ئۇ فىنكىس ھەقىقىي چاينىڭ چىرايلىق قىزىل بىخلىرىنىڭ بارلىقىنى بايقىدى.ئۇزاق ئۆتمەي ، شەن چياڭ (ئادەتتە كىچىك سېرىق بۇغا دەپمۇ ئاتىلىدۇ) چاي يېيىشكە كەلدى.ئۇ بۇ مەنزىرىنى كۆردى ، مەن بەك ئاھ ئۇردۇم: «ئاسمان-زېمىن نەرسىلەرنى يارىتىدۇ ، ھەقىقەتەن مۇقەددەس دەرەخلەر».ئاتا-ئانا چىڭشۈي بۇتخانىغا قايتىپ كېلىپ چاي دەملىدى ۋە مۇقەددەس بۇلاقتىن پايدىلىنىپ چاي دەملىدى.ئۇ ئويلىدى: ئىلاھى قۇشلار ، ئىلاھىي ھايۋانلار ۋە راھىبلار مۇقەددەس چايدىن تەڭ بەھىرلىنىدۇ ، جەننەت مۇقەددەس.شۇنىڭدىن كېيىن ، تيەنشېڭ چېيى ئۇنىڭ كەنتتىكىلەر ئۈچۈن مۇقەددەس رېتسىپىغا ئايلاندى.

چىڭشۈينىڭ ئاتا-بوۋىلىرىمۇ كەنتتىكىلەرگە ئۆسۈپ يېتىلىش ۋە چاي ياساش يولىدىن ئۆتكەن.نەنيەن تېغىنىڭ ئېتىكىدە ، پىنسىيەگە چىققان ئوۋ گېنېرالى «Oolong«، ئۇ تاغقا چىقىپ چاي ئوۋلاش ۋە ئوۋ ئوۋلاش ئۈچۈن مەقسەتسىز سىلكىنىش ۋە ئېچىتىش جەريانىنى كەشىپ قىلغانلىقى ئۈچۈن ، ياسالغان تيەنشېڭ چېيى تېخىمۇ خۇشپۇراق ۋە تېخىمۇ مۇلايىم.كىشىلەر ئۇنىڭدىن ئۆگەندى ، كەلگۈسىدە بۇ تېخنىكا بىلەن ياسالغان چاي ئولون چېيى دەپ ئاتىلىدۇ.

ۋاڭ شىراڭ دەم ئېلىپ يۇرتىدىكى تۇغقانلىرى ۋە دوستلىرىنى يوقلاپ ، بۇ چاينى نەنئەن تېغىنىڭ ئېتىكىدىن تاپتى.چيەنلۇڭنىڭ ئالتىنچى يىلى (1741) ، ۋاڭ شىراڭ مۇراسىم مىنىستىرى فاڭ باۋنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن پايتەختكە چاقىرىلدى ۋە چاي سوۋغا قىلدى.فاڭ باۋ مەھسۇلاتنى تۈگەتكەندىن كېيىن ، ئۆزىنىڭ چاينىڭ خەزىنىسى ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدى ، شۇڭا ئۇنى چيەنلۇڭغا سۇندى.چيەنلۇڭ ۋاڭ شىنى چاقىرىپ چاينىڭ كېلىش مەنبەسىنى سورىدى.پادىشاھ چاينىڭ كېلىش مەنبەسىنى تەپسىلىي بايان قىلدى.چيەنلۇڭ چاي يوپۇرمىقىغا قارىدىGuanyinئۇنىڭ چىرايى تۆمۈردەك ئېغىر بولغاچقا ، ئۇ «تيېگۇانىن» دەپ ئىسىم قويدى.